LA NEUROCULTURA: LAS TENDENCIAS DE LO “NEURO”

Alfonso Barreto

Psicólogo - Escritor

Colombia


No cabe duda de que lo “neuro” se ha impuesto desde décadas recientes como un valor agregado a los diferentes saberes. El prefijo viene siendo explotado de manera muy habilidosa y estratégica por los distintos campos del saber, como sí el cerebro pudiese respaldar la efectividad, eficiencia y eficacia de los procesos mentales y las actividades diversas de los individuos, las organizaciones, la sociedad en general. Pareciera que el cerebro nunca hubiera hecho todo lo que con el pasar de los siglos ha evidenciado el progreso, gracias al desarrollo del pensamiento humano (¡Derivado de las actividades y funciones mentales mismas!) Como refiere García Morán (2009) las tendencias de lo neuro abarcan: “neurolúdica, neuroeducación, neuroética, neurocreatividad, neuropolítica, neuroeconomía, neurofilosofía, neuromarketing, neuroinformática, neuromatemática, neurobiología, neuroestética, neurosociedad, neuroarte…y esperemos aún, a una gran cantidad de vocablos que a futuro aparecerán con este n-prefijo.

Hay entonces una verdadera pandemia de neuro-neo-logismos”. El asunto no es “malo” si se tiene en cuenta que la Neurociencia en general (siendo el estudio científico del sistema nervioso) ha tenido logros importantes, además que la exploración del cerebro, junto con el reconocimiento de sus áreas especializadas y patologías implicadas, han permitido explicar procesos que antes no era tan posibles gracias a los alcances tecnológicos.

La neurorradiología, si se entiende así al estudio de las imágenes diagnósticas acerca del cerebro, permite a los neurocientíficos la exploración e interpretación de múltiples procesos cerebrales. El avance en este aspecto no se puede negar.

Tampoco es “malo” si con ello se motiva al individuo a sacar un mayor provecho de las operaciones mentales y los alcances reales que implica “usar el cerebro” para transformar la propia vida y el entorno. Es decir, los beneficios de pensar “creativa y sanamente”.

Está comprobado que el hombre es capaz de transformar la vida o destruirla según el uso que haga de su pensamiento; en sí mismo, en los demás y en el mundo que habita.

De otra parte, el asunto ya es “inadecuado” (¿Malo?) si con lo neuro, el negocio cultural apela a la ingenuidad de las personas, y la sofisticación que de por sí el prefijo suele tener al pronunciarse o escribirse, prometiendo a la gente algo que no se logrará, y sonsacando su bolsillo económicamente sobre las mismas promesas que lo neuro genera, y ligado a otro concepto alusivo de cualquier campo del saber (Por ejemplo: neuromarketing, neuropedagogía).

¿Será que hasta el presente el hombre comenzó a darse cuenta del valor de su cerebro o el pensamiento transformador acerca de su realidad? ¿Será que el individuo contemporáneo se está perdiendo de algo que radicaría en últimas en su cerebro? ¿Es unilateral y exclusivamente importante el cerebro? ¿Por qué aventurar explicaciones con aparente certeza cuando este órgano se deja accesar de manera indirecta, a pesar de que se hable como si se tuviera el absoluto conocimiento de su funcionamiento? En fin, como expresa Erik Kandel (2007, p. 15): “La ciencia ya no es un tema exclusivo de los científicos, sino que se ha convertido en una parte integral de la vida moderna y la cultura contemporánea”.

Y queda mucha tela por cortar ante este magnífico órgano que no deja de sorprender cada día a los profesionales, simpatizantes y neófitos; y cuyos alcances no dejan de cautivar por sus logros constantes, pero que igualmente desconcierta mediante el mal uso del pensamiento y las decisiones trágicas que revisten los eventos cotidianos en distintos lugares del mundo, mediante la destrucción de la vida, la familia, las instituciones, los valores, la naturaleza. Así que lo importante de lo “neuro”, también radica en el uso bondadoso que se pueda dar al pensamiento, independientemente de la ciencia o saber que privilegie su dinámica y papel dentro de la cultura general. En palabras de José Lorite Mena (2010, p.195): “Cada época se caracteriza por el campo de lo posible que definen no sólo las teorías o las creencias vigentes, sino también la naturaleza de los objetos accesibles al análisis, los medios para estudiarlos, la manera de observarlos o de hablar de ellos. La lógica sólo puede actuar dentro de esta zona”.

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Referencias
- García Morán, G. (2009). La tendencia NEURO ¿más que una tendencia?
Recuperado de: https://eduneurocolombia.wordpress.com/category/neurociencias/
- Kandel E. (2006). En búsqueda de la memoria. El nacimiento de una nueva ciencia de la mente. Katz Editores. Primera Edición. Argentina.
- Mena, J. L. (2010). El Animal Paradójico. Edit.um, Ediciones de la Universidad de Murcia. Tercera Edición. España.